——读《教育无痕》有感

　　曾几何时，我已经远离了读书的嗜好，在日复一日、年复一年的琐碎中丧失了读书的热情，变得狭隘、怪癖，且目光短浅。

　　一日整理书柜，偶然翻到徐光女士的《教育无痕》，封面上萧桐画的一幅稚嫩中不乏童真的温馨画面，深深打动了我，让我产生了久违的阅读冲动。

　　读到这一段：“外人难以相信一堆貌不惊人的石头有何特别之处，但眼光独到的珠宝商人一眼就能认出价值百万美元的珠宝。我们需要像珠宝商人认识他们的宝石一样了解我们的孩子。”我陷入了反思：面对班级中的几十名孩子，我像珠宝商人认识宝石一样了解他们吗？我发现每一个孩子的闪光点了吗？我了解每一个孩子内心深处的想法吗？我知道每一个孩子的真实渴求吗？……我越是问自己，就越觉着惭愧，因为我发现我一直活在自以为是的工作状态中，总是自以为了解了这帮小不点儿，用自以为是的方式教育他们。这是多可怕的一件事情！

　　抬手掳开不经意间滑落下的发丝，继续往下翻阅：“就象走路一样，我每天走三中路新村这一带又脏又危险的路段，心里很厌倦，感觉这一路除了灰尘，小巷和泥泞，没有什么可欣赏的了。当试着放慢脚步时，我可以注意到周围行人的装扮，感受时代的气息，当看着孩子在路上边走边唱边跳，自我陶醉那可爱的样子，我的心情顿时像晴朗的天空一样。”在平时孩子们的学习、游戏中，我总是觉得他们太吵，有时会用并不悦耳的声音提醒他们保持安静，甚至会吼几声。可是，我有没有静下心来认真地、仔细地、耐心地观察他们，用等待花开的心等待他们？我没有，我潜意识地在用一名管理者的心态看待他们的游戏，看待他们的一切活动，在自认为必要的时间干预他们的活动，粗暴地评判他们的对于错。

　　书中又说：“我是一个母亲，所以我一直都在思索、观察当前我们的家庭教育，更多的父母只重视孩子成长的结果，而忽视孩子成长的过程.暂且不说这样的童年不快乐，这样的父母也很痛苦，即使孩子真的实现了父母的愿望，当他回忆起成长的经历时，会有几多心酸。”我也是一名母亲，我一直用我认为对她最好的方式教育培养她：三岁读《三字经》、《千字文》，背唐诗；四五岁开始读《道德经》、《增广贤文》；六岁学珠心算、练钢琴。在长达6年的钢琴生涯中，有多少次女儿被我骂得眼泪汪汪，被我罚得不能下琴。记得一次整理女儿的小书柜时，发现了张小纸条，上面用歪歪扭扭的字写着：我讨厌妈妈。当时我看到了还着实生气了一翻，感觉女儿真不能体谅我的苦心。现在想想，一切都是自己的错。

　　……

　　清茶在杯，余香寥寥。合上《教育无痕》，闭眼窝在椅中，心中仍是思绪万千。“教育无痕”是人剑合一的状态，是灵肉一体、衣袂飘然的境界。徐光女士

　　以“教育无痕”四字为书名，不是说自己施予儿子箫桐的家庭教育已经达到了这种境界，而是意欲追求这一境界，大爱无声的无痕教育更是我们教育者追求的方向。

　　教育是一种生活。正如陶行知所言：“生活即教育”。教育的丰富性只有靠生活才能铺展开。离开生活的教育是驯养，除了造就不会生活的傀儡外不会有其他收获；离开生活说教育，除了枯燥的教条以外不会有更多其他内容。当我们以生活来诠释教育，教育知识才具有人性，才具备灵性，才拥有亲和力和趣味性，教室才是孩子喜欢的天堂。

　　教育是平等的沟通。沟通是建立在相互理解和对人性的信任基础之上的，需要教师蹲下身来，怀着谦卑的心聆听孩子的心声，做他们的朋友，感他们所感，想他们所想，说他们所说，做他们所做，疑他们所疑；和孩子一起做事，一起犯错，一起体验成功与失败，一起成长，只有这样教育才有了生命的意义。

　　教育是张扬个性的。“世界上没有两片相同的树叶，世界上没有完全相同的人”。成功的教育一定是个性的教育，成功的教育一定是理解个性、尊重个性的教育。没有个性的标准件和木偶有何区别？尊重个性的教育不仅需要欣赏和悦纳，更需要宽恕和包容——宽恕个性发展中的失误和错误,同样也要包容个性发展中的缺点和不足，如“水滴之入海”。

　　溶融于生活中的无痕教育是返璞归真的，她将在每一个人的生命历程中刻下深深的印痕，对教育者如此，对受教育者亦是如此。

有时间的话你也来读读这本书吧，它会把许多美好的感受留给你，让你的心中、让你的生活中永远充满感动，充满温暖，充满爱。